Μικρό καλοκαιρινό κουίζ – Ποιοι είναι οι δύο 14χρονοι;;;

Ενα καλοκαιρινό, μικρό, διπλό κουίζ (καθώς η όλη ατμόσφαιρα δεν μας επιτρέπει ν’ ασχοληθούμε σοβαρά και να τελειώσουμε τα δεκάδες σημειώματα που έχουμε αρχίσει, τα οποία παίρνουν αναβολή για τον Σεπτέμβρη).

Οι φίλοι επισκέπτες του ιστολογίου γνωρίζουν ότι τα κουίζ που βάζουμε δεν είναι (τόσο) for fun, όσο επειδή θέλουμε να ‘αξιοποιήσουμε’ (ας πούμε) τυχόν αρχειακό υλικό που έτυχε να έχουμε στην κατοχή μας. Πρόκειται για άγνωστες και σπάνιες φωτογραφίες (συνήθως, αλλά όχι μόνο), οι οποίες μάλλον 100% δεν βρίσκονται στο διαδίκτυο, και μάλλον πολύ δύσκολα βρίσκονται σε βιβλία ή περιοδικά. Θέλουμε να δημοσιεύσουμε το υλικό αυτό, για να γίνει γνωστό στην παγκόσμια εγκυκλοπαίδεια που τείνει να γίνει το διαδίκτυο, και προτιμούμε την μέθοδο των κουίζ, για νάχει και λίγο fun.

Ποιοι είναι, λοιπόν, οι δύο εικονιζόμενοι;;;

14 ετών

 

_________

Και ο δεύτερος:

Ενα χαρακτηριστικό δείγμα-case study διαστρέβλωσης στην διαδικτυακή Public History – Η ομάδα «Πόντος και Αριστερά», ο Βλάσης Αγτζίδης, ο Ιός και το «Ελληνικό Βιετνάμ» του 1922

Περιοδικό ΕΨΙΛΟΝ της ΚΕ, Ιός – Το άλλο 1922 + Το ελληνικό Βιετνάμ (Ethnic Cleansing), 11/10/1992

 

Λέμε ‘διαστρέβλωση’, για να μην πούμε ‘συκοφαντία’.
Για του λόγου (μας) το αληθές, ρίξτε πρώτα μια ματιά (βαθιά ανάσα):

• ενεργούμενο συμφερόντων
• συκοφάντες που εξισώνουν το μαύρο με το άσπρο, καλλιεργούν την σύγχυση, δαιμονοποιούν, αξιοποιούν συνωμοσιολογικές τεχνικές
• επιδίδονται σε παραπολιτικό κουτσομπολιό
• φονταμενταλιστές
• ειδικοί στις ιδεολογικές κατασκευές
• συνένοχοι και δωσίλογοι (των Νεότουρκων)
• «δικοί μας» αντισημίτες (εννοώντας, πως ό,τι είναι οι αντισημίτες για τους ΕΒραίους, είναι και ο Ιός για τους Πόντιους)
• εμπαθείς
• μνησίκακοι
• συκοφάντες
• εξευτελίζουν το δικαίωμα στη μνήμη (των Ποντίων, φυσικά)
• φανατικοί ρατσιστές
• σου παίρνουν το κεφάλι από μόνοι τους και πηγαίνουν να το κάνουν πρόσφορο στο Μαυσωλείο του Κεμάλ Ατατούρκ φωνάζοντας «Ατατούρκ Ακμπάρ»!!!
• εξωνυμένοι πολιτικάντηδες γιεχωβάδες, που μισούν τους Πόντιους
• χαφιέδες
• ενεργούμενα που δουλεύουν προς όφελος ενός περίεργου ελληνικού Βαθέος Κράτους
• συστηματοποιούν τη δουλειά και τη γραμμή του τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών, του Νακρατζά και των τουρκο-βούλγαρων ρατσιστών νεοναζί που έστησαν το σάιτ Bulgarmak
• χρησιμοποιούν τις πηγές κατά το δοκούν
• έχουν ήδη προαποφασίσει το τι θέλουν να αποδείξουν […] και βολεύουν με επιστημονικοφανή τρόπο τα στοιχεία που εξυπηρετούν την προαποφασισμένη θέση
• μνησίκακοι και εμπαθείς
• προκατειλημμένοι […] που αποκρύπτουν και διαστρέφουν
• έφτασαν στο σημείο ο Κωστόπουλος να αναθέτουν στον Λάος το ρόλο του βασικού «προπαγανδιστή» της Γενοκτονίας
• μεγάλοι και συνειδητοί συκοφάντες
• κινούνται πάνω σε μια απολογητική των εγκλημάτων του νεοτουρκικού εθνικισμού
• (είναι όμοιοι με τους) ρατσιστές αντισημίτες, που δικαιολογούν το Ολοκαύτωμα επικαλούμενοι τη δράση του ισραηλινού στρατού κατά των Παλαιστινίων
• ταυτίζονται με ΚΚΕ και ακροδεξιούς (στο μοντέλο ερμηνείας)
• επικίνδυνη (ιδεολογικά εννοείται) περίπτωση
• το αντίστοιχο του Κώστα Πλεύρη
• στοιχεία που χαρακτηρίζουν τις αναλύσεις τους είναι η ιδεολογικοποίηση της πραγματικότητας, η επιλεκτική χρήση στοιχείων και η ξύλινη γλώσσα
• σύμμαχοι με τους εχθρικούς εθνικισμούς […] και δίοδος διάχυσης στην ελληνική κοινή γνώμη των βασικών αρχών του σλαβομακεδονικού και τουρκικού εθνικισμού
• (έκαναν) άθλια αντιπροσφυγική παρουσίαση του Μικρασιατικού Ζητήματος το 1992
• πλησιάζουν πολύ την ιστορική ερμηνεία περί μικρασιατικού που έχουν και οι Γκρίζοι Λύκοι
• […] είναι αποκαλυπτικό των μεθόδων που χρησιμοποιεί μια πολιτική ομάδα για να τεκμηριώσει τις προειλημμένες αποφάσεις της
• από το σύνολο των πηγών επιλέγει μόνο τις χρήσιμες  και τις συνθέτει με τέτοιο τρόπο, ώστε να τεκμηριώνει το προαποφασισμένο συμπέρασμα.
• [διακρίνονται] από τεχνικές και οι μεθοδολογικές παραλείψεις [για να δώσουν] μια εκλεπτυσμένη εκδοχή του εμπαθούς αντιπροσφυγικού αναθεωρητισμού
• [διακρίνονται] από ιδεολογικές διαστρεβλώσεις
• «Εμπρός στο δρομο που χάραξε ο Πλεύρης»
• ανήκουν στην ομάδα των «αρνητών των γενοκτονιών», όπως ακριβώς και ο Πλεύρης αμφισβητεί τη γενοκτονία των Εβραίων, έτσι κι αυτός αμφισβητεί τη γενοκτονία των Ποντίων και όχι μόνο
• συγκαλύπτουν τα οργανωμένα εγκλήματα του τουρκικού εθνικισμού στο σύνολο της Μικράς Ασίας και προβάλλουν την ανεξέλεγκτη στάση και τις εγκληματικές ενέργειες ηττημένων Ελληνων στρατιωτών
• [συμπορεύονται με] εθνικιστικούς κύκλους της Τουρκίας.
• […] δείτε το ρατσιστικό αντιποντιακό άρθρο της ντροπής  του αρνητή της Γενοκτονίας, ο οποίος ξεσαλώνει σε μια τουρκική εθνικιστική εφημερίδα, αποδεικνύοντας έτσι ποιούς θεωρεί αυθεντικούς του φίλους
• χαφιεδίζουν τους Πόντιους στη «Sabah»
• δεν είναι καθόλου του γούστου μας εξαιτίας της εχθρικής και μεροληπτικής -έως ρατσιστικής- στάσης του απέναντι στον ελληνισμό της Ανατολής
• [διακρίνονται από] μονομέρεια, φανατισμό και μανιχαϊσμό
• αντιδρούν με τρόπο ανοίκειο και ανήθικο στις νέες ερμηνείες και στην υπεράσπιση του προσφυγικού ελληνισμού
• [χαρακτηρίζονται από] εμμονές και ιδεοληψίες .
• αποσιώπησαν τις γενοκτονίες και δικαίωσαν με την ανάλυσή τους τον δολοφονικό τουρκικό εθνικισμό
• οι πολιτικοί τους πρόγονοι ήταν συνένοχοι στη Γενοκτονία, έρχονται σήμερα να εκμεταλλευτούν τη μοίρα των θυμάτων τους
• χρησιμοποιούν εκείνη την ιστορία, όπως θα χρησιμοποιούσαν κάποιοι νεοναζί σήμερα την εβραϊκή εμπειρία για να μας πείσουν για κάτι
• αρχιρατσισταράδες
• απολογητές του τουρκικού εθνικισμού
• υποκριτές
• μνησίκακοι
• ανιστόρητοι
• μη μοναρχικά γουρούνια

Αυτά όλα (αλλά όχι μόνο αυτά) χαρακτηρίζουν την ομάδα του «Ιού«, σύμφωνα με αυτούς που τα γράφουν.
Νομίζουμε, έχει καταλάβει ο επισκέπτης του ιστολογίου μας.

Ο τίτλος του δημοσιεύματος, και μόνον αυτός, προσεκτικά κομμένος με το ψαλίδι.

 

Με το σημερινό μας σημείωμα, λοιπόν, θα ασχοληθούμε με αυτήν την αποκρουστική, αποπνικτική, αρρωστημένη και άσχημη κατάσταση που σέρνεται εδώ και 6 χρόνια και για την οποία (όπως θα αποδείξουμε στη συνέχεια) αποκλειστικά υπεύθυνοι είναι η ΑριστεροΠοντιακή κολεχτίβα, η οποία εκφράζεται από τα κείμενα στο ιστολόγιο του Βλάση Αγτζίδη και στο ιστολόγιο «Πόντος και Αριστερά» (για συντομία, από δω και στο εξής, «οι ΑριστεροΠόντιοι» ή Α-Π). Θα ανιχνεύσουμε τις ρίζες της, θα προσπαθήσουμε να φέρουμε στο φως τις πραγματικές διαστάσεις του θέματος και θα μπορέσουμε, έτσι, να κοιτάξουμε στην μεγαλύτερη εικόνα, ενώ προς το τέλος του κειμένου μας, μαζί με την δημοσιοποίηση για πρώτη φορά της πηγής του κακού, δηλαδή του επίμαχου 6σέλιδου δημοσιεύματος του «Ιού» από το 1992, θα έχουμε και μια πολύ ωραία και φιλική έκπληξη για τους αγαπητούς φίλους ΑριστεροΠόντιους (ούτε στον ύπνο τους να το έβλεπαν).

Βεβαίως, δεν θα θίξουμε καθόλου ένα άλλο χαρακτηριστικό των Α-Π, εκείνο που θυμίζει το γνωστό ανέκδοτο με τον μαθητή που γράφει έκθεση για το σκουλήκι, όπως έχει πολύ εύστοχα αναφερθεί στο διαδίκτυο. Εκείνη τη νοοτροπία των Α-Π, δηλαδή, που ανεξαρτήτως ποιο είναι το θέμα, ο Χίτλερ, η χούντα, η ναζιστική συμμορία, ο εμφύλιος ή η δολοφανία του Γεωργίου Α’, όπου σχολιάζει κάποιος Α-Π, θα υπάρχει δίπλα και μια φράση που πηγαίνει κάπως έτσι

«Ναι, αλλά […] ο Κεμάλ […] οι πρόσφυγες […] το οργανωμένο σχέδιο γενοκτονίας […] η αντιπροσφυγική/αντιποντιακή ρατσιστική προσέγγιση του «Ιού» και το «Βιετνάμ» […] η Λαϊκή Δεξιά του 1922 […] οι βασιλόφρονες […] ο Μεταξάς […] η αντιπροσφυγική/αντιποντιακή ρατσιστική προσέγγιση του «Ιού» και το «Βιετνάμ» […] η αναθεώρηση της δίκης των Εξι […] οι εθνολαϊκιστές Πόντιοι των Ομοσπονδιών […] η αντιπροσφυγική/αντιποντιακή ρατσιστική προσέγγιση του «Ιού» και το «Βιετνάμ» […] οι παλιοελλαδίτες […] ο Νακρατζάς […] η αντιπροσφυγική/αντιποντιακή ρατσιστική  προσέγγιση του «Ιού» και το «Βιετνάμ» […]» κ.ο.κ.

Richard Clogg, «refugees crowded» το 1992 – Μαρία Ρεπούση, «(χιλιάδες) Ελληνες συνωστίζονται» το 2006

Αυτή η σημείωση, ομολογούμε, θα έπρεπε να είχε γραφτεί πολύ καιρό πριν, ίσως και πριν 6 ή 7 χρόνια. Το θεωρούμε υποχρέωσή μας, να την κάνουμε έστω τώρα. Οπως όλοι γνωρίζουν, το ‘καινούργιο’ βιβλίο Ιστορίας ΣΤ’ Δημοτικού με τίτλο ‘Βιβλίο Ιστορίας ΣΤ’ Δημοτικού, Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου‘, έκδοση Παιδαγωγικού Ινστιτούτου και ΟΕΔΒ, 2012, έχει ήδη παρουσιαστεί. Το προηγούμενο βιβλίο, του 2006, εκείνο ‘της Ρεπούση‘ (‘Βιβλίο Ιστορίας ΣΤ’ Δημοτικού, Στα νεότερα και σύγχρονα χρόνια‘, έκδοση Παιδαγωγικού Ινστιτούτου και ΟΕΔΒ, 2006), αποτελεί πλέον παρελθόν. Στη συλλογική μνήμη, έχει μείνει, ασφαλώς, πάντοτε σε συνδυασμό με τον ‘συνωστισμό‘ στο λιμάνι της Σμύρνης. Οποιος εισάγει σε μια μηχανή αναζήτησης του διαδικτύου τις λέξεις ‘Ρεπούση’ και ‘συνωστισμός’, θα δει πάνω από 14.000 δημοσιεύματα, ασφαλώς όχι και τόσο επιδοκιμαστικά.

Αντίθετα, ο επισκέπτης του διαδικτύου δεν θα βρει σχεδόν τίποτα για την πραγματική πηγή της επίμαχης φράσης. Και όμως. Δεν είναι η φράση της Μαρίας Ρεπούση, η οποία έχει δεχτεί, επίσης, κι άλλες συκοφαντικές επθέσεις για την επιστημονική της κατάρτιση, παρά τα όσα πολύ σαφή αναφέρονται στο επίσημο βιογραφικό της, κλικ εδώ.

Η επίμαχη φράση [‘(χιλιάδες) Ελληνες συνωστίζονται’]:

Πρόκειται για παράθεση (‘quoting’) της φράσης που χρησιμοποίησε ο Richard Clogg στο βιβλίο του ‘A Concise History of Greece‘, σειρά ‘Concise Histories’, έκδοση Cambridge University Press, 1992 (κλικ εδώ, για την δεύτερη έκδοση του 2002), και συγκεκριμένα στην σελίδα 94, σε μια λεζάντα μιας φωτογραφίας. Το βιβλίο αυτό είχε κυκλοφορήσει για πρώτη φορά το 1992, έχει μεταφραστεί στα ελληνικά το 1995 (κλικ εδώ) και το 2003, (κλικ εδώ ή και εδώ, για μια κριτική) και έχει βραβευτεί κιόλας. Ο Richard Clogg είχε γράψει ‘refugees crowded‘, επί λέξει.

Μπορείτε να δείτε την σελίδα αυτή εδώ, στην φωτοτυπία:

Σελίδα 94, Richard Clogg, A Concise History of Greece [Σειρά Concise Histories], έκδοση Cambridge University Press, 1992

 

Μπορείτε να δείτε την σελίδα αυτή και στα Google Books, κλικ εδώ.

Ενα χαμένο άγνωστο φιλμ – Πρόσφυγες του 1922, Σμύρνη, Αθήνα, Πειραιάς

Ο George Magarian, γεννημένος το 1895 σπούδασε στο ‘Αμερικανικό Κολλέγιο’ στο Ικόνιο (Konya) της Τουρκίας. Αργότερα, διατέλεσε διευθυντής στο παράρτημα του Ικονίου της ΧΑΝΘ ΧΕΝ ΧΑΝ(=Χριστιανική Αδελφότης Νέων, ΧΑΝΘ για τη Θεσσαλονίκη, γνωστή ως YMCA, Young Men Christian Association και ΧΕΝ=Χριστιανική Ένωσις Νεανίδων, YWCA, Young Women Christian Association το γυναικείο τμήμα). Αν και η YMCA δεν είναι φιλανθρωπική οργάνωση, την περίοδο των γεγονότων στη Μικρά Ασία, το 1922, οργάνωσε δομές ανακούφισης των θυμάτων της τραγωδίας αυτής. Ο George Magarian, την ίδια στιγμή που συμμετείχε στα γεγονότα αυτά, την ίδια στιγμή, με μια μηχανή 35 mm, κινηματογράφησε πολλές σκηνές της ανθρωπιστικής καταστροφής, στη Σμύρνη, στην Αθήνα και στον Πειραιά.
Οι συγκλονιστικές αυτές εικόνες παρέμειναν επί 60 και πλέον χρόνια στο διαμέρισμα της συζύγου του, στη Νέα Υόρκη. Ολοι αγνοούσαν την ύπαρξή τους, έως ότου το 2008 ο εγγονός του βρήκε το μοναδικό αυτό ντοκουμέντο, το έσωσε από τη φθορά του χρόνου, και έτσι, είμαστε τώρα σε θέση να δούμε αυτά τα μοναδικά σπαράγματα της μνήμης:

 

Από εδώ ξεκίνησε …

Η ‘Μεγάλη Ιδέα’: Εργο Ελληνα καλλιτέχνη

 

… κι εδώ κατέληξε:

 

Ριζοσπάστης, 06/09/1918. Φαινόταν από νωρίς τι θα γινόταν.